На Руси издревле чтутся чудотворные иконы Успения, среди которых следует назвать Киево-Печерскую (врученную, по преданию, греческим строителям Успенского собора Самой Царицей Небесной); две иконы Московского Успенского собора (одна из которых написана на гробовой доске святителя Алексия, Митрополита Московского, написание же другой приписывают святому Митрополиту Петру); Псково-Печерскую (с которой связано спасение от поляков Пскова и Печерского монастыря в 1581 году) и другие.

Подлинник иконописный

Успение Пресвятыя Владычицы нашея
Богородицы и Приснодевы Марии

Над Спасом херувим огнен, Спас держит душу Пречистыя Богородицы, белу, Пречистая лежит на одре, руки к сердцу, с правою сторону стоит святитель сед, аки Власий, в руке книга, а с левую святитель сед, брада долга, в руке книга, а за ним две вдовы жены плачутся, у главы Пречистой апостол Петр с кадилом, а за ним пять апостолов, а в подножии стоит Павел, наклонился мало, а за ним пять апостолов, посторонь полата вохра с белилом, а по другую сторону полата празелень, ограды мало видет, вохра с белилом. И чудотворныя иконы Пречестныя Богородицы Феодоровския, иже на Костроме, и успение Богородицы полное, у доски последней писан.

Успение Богородицы. Лицевые Святцы

Прорись дана в зеркальном виде. Исстари лицевые изображения иконописцы сначала переводили на кальку, затем переносили на икону, получая правильный рисунок.

Иcточник:
1. Минея, август, часть II. Международный православно-просветительский центр при Московской Патриархии, 1999.
2. Подлинник иконописный. Издание С.Т. Большакова под редакцией А.И. Успенского. Издательство "Паломник", 1998